ورود امام به ایران، ورود آزادی به کشور بود

0 6

جنگها در گذشته چه ماهیتی داشته اند؟ ریشه پیدایش جنگ در جوامع بشری از دیر باز سلطه جوئی بوده است قرآن مجید کتاب آزادی است و می خواهد همه موانعی که بر سر راه حرکت انسان به سوی خدا وجود دارد را از میان بردارد ولی متأسفانه در مقابل بنیان مستحکم اندیشه اسلامی که اندیشه عدالت و آزادی محور است، امروزه دستگاههای تبلیغاتی و نظریه پردازی غرب مشغول نظریه سازی به نفع تثبیت حکومت ظالمانه غرب بر جهان و مبارزه با اندیشه عدالت و آزادی که از قرآن مجید سرچشمه می گیرد، می باشند. آزادی بدین معنی است که بین انسان و خدا هیچ مانعی وجود نداشته باشد. به همین دلیل ما به قرآن مجید کتاب آزادی می گوئیم چون می کوشد همه موانعی که سد راه خدا هستند از آن جمله دولت های خودکامه و نظامات اقتصادی و اجتماعی ظالمانه را از مقابل مسیر حرکت انسان به سوی خداوند کنار بزند.

انقلاب اسلامی ایران برهبری امام خمینی نظام خودکامه و ستم پیشه پهلوی را از سر راه ملّت ایران برداشت. در حقیقت ورود امام خمینی به ایران به معنی ورود آزادی به کشور بود. امام که قرآن مجید را در سینه داشت پرچم آزادی خواهی را بدست ملّت ایران سپرد و این پرچم چهل و دوسال است که در دست ملّت ایران و با رهبری مقام معظم رهبری در اهتزاز است.

شهید مطهری از جنگ عقاید به عنوان یکی از مشکلات زمانه و عصر حاضر یاد می کند و چنین تقریر می کند؛

«عصر ما عصر جنگ‏ عقاید است؛ یعنى جنگ سیستم هاى فکرى، جنگ ایدئولوژی­ها. هر ایدئولوژى‏ داراى نوعى سیستم فکرى درباره اجتماع، سیاست، اقتصاد، اخلاق است و در این میان داراى نوعى سیستم فکرى جهان بینى است که زیرساز و مبنا و تکیه گاه همه تفکرات دیگر است.»[۱]

امروز فلسفه‏ هاى اجتماعى، مکتبها، ایدئولوژی­ها و ایسم‏ها اهمیت فوق‏العاده‏اى پیدا کرده است و هر کسى که مى‏خواهد نوعى تفکر داشته باشد و زندگى خودش را بر اساس یک منطق منطبق کرده باشد، دم از مکتب و ایدئولوژى مى‏زند. مکتب­ها و ایدئولوژی­ها و ایسم‏ها امروز با یکدیگر در نبرد و ستیز هستند، هر مکتبى براى خود حامى مى‏خواهد و به حمایت حامیان خودش بر مى‏خیزد. جنگ افکار و عقاید همیشه در دنیا بوده است، ولى در دوران سابق چون غالبا افکار و عقاید در اطراف مسائل نظرى محض بود، از میان خواص، آن هم خاص الخاص‏ها، تجاوز نمى‏کرد، ولى امروز چون فلسفه‏هاى اجتماعى پا به میدان گذاشته‏اند بازار جنگ عقاید، یعنى جنگ مکتب­ها و ایدئولوژی­ها و ایسم‏ها، داغ‏تر و گرم­تر است.[۲]

به اعتقاد مطهری، «جنگ عقاید» در زمان حضور ائمه معصومین (ع) هم وجود داشته است و هر کسی تلاش داشته است عقیده و اندیشه خود را برتر از دیگران نشان دهد و سخن خود را در برابر کلام و نظر معصومین صحیح جلوه دهند.[۳] ولی ریشه تمام این رخداد ها در استفاده برخی از قدرتها از جنگ عقاید به نفع تثبیت قدرت خود بوده است و در این میان تنها اسلام ناب محمدی است که به شهادت تاریخ چهارچوب نظری دفاع از آزادی را به بشریّت ارائه نموده است.

[۱]. مرتصی مطهری، یادداشت های شهید مطهری، جلد‏۲، ص۳۷۹٫

[۲]. مرتضی مطهری، مسئله شناخت، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۹۵، صص۱۲-۱۱ و مرتضی مطهری، مجموعه آثار شهید مطهری، جلد‏۱۳، صص۳۴۰-۳۳۹٫

[۳]. نک: مرتضی مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار علیهم السلام، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۳، ص۱۴۴٫

ارسال یک پاسخ

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.